ستيفن هوكنج و رسول الاسلام .... كيف خلق الزمان بين العلم والقرآن

كيف خلق الله الزمان والمكان
  

قال الله أَوَلَمْ يَرَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوۤاْ أَنَّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا
ويقول علماء الفيزياء ان
كانت المادة مضغوطة ولم يكن الزمان موجودا لأن الزمان ينتج من حركة المكان
فلما حدث الانفجار الكونى وجد الزمان والمكان وهذا ما يطلق عليه the big bang theory

 لما ننظر فى الآيه { أَوَلَمْ يَرَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوۤاْ أَنَّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا }

ثتار بعض الاسئلة
ما معنى كلمة سماوات؟ ما معنى كانتا رتقا ؟ ما معنى فتقناهما ؟

اولا السماوات

هى المساحه اللانهائية من الكون بمجراته بأفلاكه الغير قابلة للحصر المادى يعنى بنتكلم عن الكون كله

ثانيا كانتا رتقا وفتقناهما تعنى
قال ابن عباس رضي الله عنهما وعطاء وقتادة : كانتا شيئا واحدا ملتزقتين ففتقناهما والفتق : الشق
قال الزمخشرى ومعنى ذلك: أن السماء كانت لاصقة بالأرض لا فضاء بينهما
قال القرطبى لـيس فـيهما ثقب،
قال ابن كثير ألم يروا أن السموات والأرض كانتا رتقاً، أي: كان الجميع متصلاً بعضه ببعض، متلاصق متراكم بعضه فوق بعض في ابتداء الأمر
قال البيضاوى { أَنَّ ٱلسَّمَـٰوَاتِ وَٱلاْرْضَ كَانَتَا رَتْقاً } ذات رتق أو مرتوقتين، وهو الضم والالتحام أي كانتا شيئاً واحداً وحقيقة متحدة. أو كانت السموات واحدة ففتقت بالتحريكات المختلفة حتى صارت أفلاكاً،

لكن كيف حدث الفتق اى انفصال هذا الشىء الواحد هل عن طريق انفجار؟
الدليل القرآنى اوضح هذا بقول الله
ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ إِلَى ٱلسَّمَآءِ وَهِيَ دُخَانٌ سورة فصلت ايه 11
السؤال كيف كانت السماء دخان وما سبب وجودة وكلمه دخان من خصائصها الحرارة والتمدد

وقتها بدأ الزمان
الزمان هو احساسنا بسرعه انتقال المكان
قال الله إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض
خدوا بالكم من جمله يوم خلق السماوات والأرض

السؤال بيطرح نفسه ليه ربط عدة الشهور (الزمن) فى بدايتها بيوم خلق السماوات والأرض (المكان) ؟؟
الاجابه ببساطه لأن
خلق الزمان كان مع خلق مع المكان
فلو اوقفنا الكرة الأرضيه عن الدوران يوم الجمعه لن يأتى يوم السبت
القرآن منذ 1400عام اوضح هذه الحقيقه ان الزمان يأتى مع المكان

 لما خلق الزمان كان مع خلق المكان كما اوضحت فما وضع خلق الانسان؟

 قال الله هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا

يقول علماء فقة اللغه ان هذا اقرار من الله ان الانسان لم يكن شيئا مذكورا فى فترة من الزمن

قال الزمخشرى هل بمعنى «قد» في الاستفهام خاصة، والأصل: أهل
فالمعنى: أقد أتى؟ على التقرير والتقريب جميعاً، أي: أتى على الإنسان

  الانفجار مضى عليه 13.7 مليار سنه وعمر مجموعتنا الشمسيه 4 مليارات و 500مليون سنه ........... فعمر الانسان على الأرض اقل بكثير جدا من عمر وجود الزمان لأن على اخر تقرير تم العثور على جزء من جمجمه تشبة الانسان يعود تاريخها لأكثر من مليون سنه وده هنعرفه لما نناقش نظرية التطور ونظرية التصميم الزكى
فالحقيقه ان العلم اثبت اليوم انه اتى عليه حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا

السؤال بيطرح نفسه

ايه اللى عرف واحد عايش فى الصحراء بيرعى غنم لا يقرأ ولا يكتب من اكثر من 1400سنه ان الانسان اتوجد بعد الزمان او ان السماوات والارض كانتا شىء واحد او ان خلق الزمان وجد مع خلق المكان؟؟

سؤال محتاج اجابه فعلا من اللادينيين

ــــــــــــــــــــــــــ
أحمد عثمان

الرد على من قال ان المرأه خلقت من ضلع الرجل

الادينيين قالوا ان الانسان وجد عن طريق الصدفه وخليه ومش خليه ....إلخ

وقال البعض ان المرأه خلقت من ضلع زوجها

لو افترضنا ان أول رجل وجد على الأرض عن طريق الصدفه

هل يعقل ان يوجد من باب الصدفه امرأه من جنس الرجل ولكن تختلف معه فى النوعيه بحيث لو التقيا معا لوجد منها جنس يشابه كل منها؟؟

مرة ذكر ومرة انتى ومرة خنثى ومرة مفيش حاجه خالص؟؟

مش كده وبس ده عمليه الولاده والتكاثر ان لم تكن ترتبط فى البدايه بلذه التقاء  كانت الناس تفر من هذه العمليه وتنصرف عنها بسبب المشقه من هذه الولاده وغيرها ان لم ترتبط بلذه حسية ممتعه 

لذلك تم ربطها بشىء فيه من الامتاع وفيه من اللذه لأن فى تبعات ستنشأ من هذه
يبقى الهدف كان اكيد عمارة الأرض

تبقى ايه الصدفه دى؟؟
صدفه عاقله وصدفه حكيمه 

وده الحكمه من قول الله وخلق منها زوجها

قال البعض ان منها تعنى انها بعض من ادم وده كله كلام لا اصل له والمقصود هنا من نفس الجنس وده نفس كلام الشعراوى

وده كلام تانى للشيخ الشعراوى ان المرأه خلقت خلقا مستقلا ليست من ضلع ادم

اتحدى كل لادينى انه يقول انه كان يعرف ان هذا هو رأى الاسلام فى قصه خلق حواء  وقت ان كان مسلم

واحزن ان ينقل المسلمون دينهم بالسماع والتقليد ـــ والخطأ يتكررـــــ ويصبح شائع ويظن البعض انه من الدين وقد يدخله المقلدون فى الكتب مما يؤدى الى استمرار حلقات الجهل المركب فى الثقافه الدينيه